浅谈新自由主义-----专烤填鸭讲座

狗奴们已经被拖上了自由民主之路—顺谈新自由主义

文/专烤填鸭  07。09。10

[b]狗奴们不知道什么叫自由民主[/b]，所以他们还不知道已被拖上的自由民主之路，在揭开这个谜底前，先给他们简略地说一下什么是自由民主，这就得从古代民主到现代民主和新自由主义说开来。

[b]自由产生民主。[/b]古罗马城邦是由自由民组成的，为了城邦抵御外敌与经济繁荣，这些人人平等的自由民，便组成了议会，城邦的每一件事情都亲自参加，最著名的民主制度就是“陶片放逐法”，就是少数服从多数，也就是被现代人称之为多数人专制的假民主。这一城邦民主的特点是：自由民事必躬亲，事事参政，手中的陶片就是权利。自由民的经济来源于属于自己的奴隶，就是说，在城邦里奴隶不是自由的，只是生产工具。由于城邦的限制其经济规模也是有限的，人头也是有限的，所以这种城邦民主得以维持。但当经济人头幅员太大时就必然衰亡。这就是古代的自由民主。

[b]现代的自由民主[/b]产生于文艺复兴之后，通过王权、教权，王权与贵族的长时间的博弈，王权专制和教权专制的不断轮回与相互制衡。人们产生了基于基督教“你们要以兄弟相待”平等博爱的自由主义思想，发现了[b]自由的真谛：人权至上[/b]。[b]自由分两部分，[/b]一部分是“不可度让的个人自由，隐私权财产权”。另一部分就是“为了捍卫个人自由，必须参加政治自由即民主”。[b]为此[/b]为了保证政权的稳定，保证“法律面前人人平等”，人们设计出了“三权分立”的民主架构。自由民通过选举雇用职业政治家为自己服务。

这些都比古代的自由民主有了长足的进步，增加了人权理念，自由民不在有奴隶。增加的职业政治家是普通劳动者，被自由民雇佣，为自由民服务。从而自由民摆脱了繁杂的法律事务，有时间去享受自己的经济活动与休闲。这就是现代西方国家包括日本等亚洲自由民主国家普遍的生活方式。

[b]新自由主义[/b]是怎样的生活方式呢？如果你这样问就错了。确切地说，新自由主义是一种在全世界推行自由民主的经济方式。

大家知道，民族主义战争是一个民族通过杀戮掠夺其他民族财富，奴役其他民族获得财富的野蛮行为，现代人看来，人类早期的这种战争，获得财富的方法和流氓团伙的行为毫无二致，都是同伙主义行为。这种单边受益，非生即死的战争行为，被人类深恶痛绝。于是人类在自省中，发现了一种可双赢的战争模式，即自由贸易。人们通过制定规则，互换产品，互通有无，进入了现代文明。

一战以后战败国被排斥在世界大家庭之外，由于自卑使民族主义在这些国家大行其道，于是畸形经济使纳粹德国迅速崛起，人们节衣素食制造飞机大炮以期雪心头之恨。结果造成了人类在二十世纪的最大灾难，也使这些国家又一次战败。

此时正直的知识分子哈耶克在战争结束之前就提出了，帮战败的国家站起来，使美国推出了著名的马歇尔计划，使西德，日本，意大利等国迅速的恢复了经济，并成了自由民主的国家。而随着哈耶克的预言“走上被奴役之路”的民族主义国家的经济，真的纷纷崩溃，随之倒了柏林墙，亮出了各种颜色旗。这说明了什么道理呢？说明：自由主义的市场经济走到哪里，哪里就繁荣，那里的人民就安居乐业，那里的政府就廉洁奉公。又说明民族主义（即同伙主义）国家与之相反，必然崩溃。这就是所谓的新自由主义，能使国家繁荣昌盛的魅力蛋糕。

[b]但有人不服，公然说：我只要蛋糕，不要自由主义。[/b]

结果什么样呢？他们把亚当。斯密那只“看不见的手”砍掉了，换成官员的手，初期效果很不错，拆散大锅饭，个体户雨后春笋般的成长，双轨制让乡镇企业有米下锅，引进外资让资本家参与管理，借资本家的鸡下蛋-----不亦乐乎，一片繁荣。但他们就是不要市场经济必须的“规则”，“让人人平等的参与经济活动的规则”，由此“权力背景下的皮包公司”崛起，迅速榨取着实业者和其所属工人的财富，于是矛盾上升，80年代末事端必然。此时金二胖子们偷着乐呢：我宁可不要蛋糕也不冒垮台的风险。别看他脑满肠肥，的确聪明的可以啊。

咱也收手吧，全国免费发毛著，哈哈，九十年代初的国企职工都有份啊，一人一大摞，江某可真是大手笔啊。但面对西方的制裁，各种进口材料都愤涨，很多进口机器趴窝，资本家回国，产品出不了口，国内又没用。大有宁要社会主义的草也不要资本主义的苗之势。但是不行啊，不管白猫黑猫，“蛋糕”的味道是很不错的，金二胖子哪知道哦，没吃过倒好，可吃过了难免没“瘾”哪。于是小平南巡，妥协，西方解禁，进一步开放。

这下不能全靠摸石头过河了，于是把那支“看不见的手”拿了回来，哈哈，装到了民族主义的胳膊上，曰：社会主义市场经济。一些煞有介事的狗奴学者们把它吹得天花滥坠，于是医疗、学校、产业化，国有银行分家自主，政府垄断房地产，中小企业职工分流下岗再就业，又一次不亦乐乎，大量的引进外资的同时，优质资产到国外上市，股市蓬勃，一片繁荣景象，GDP迅速增长。但百姓们却委屈的发现，看不起病，读不起书，买不起房。一些学者们于是说：亚当斯密的手不适合拿来中国，不适合国情。哈哈，你把亚当斯密装在自由主义胳膊上的手，硬装在民族主义的胳膊上，怎么会好用呢？没有“让人人平等地参与经济活动的规则”的市场经济，只能是官僚经济，贪官污吏的经济。但此时已无法刹车了，无论如何他已经是世界经济的一部分了，刹车就意味着戒毒，那颗像蛋糕一样的海洛因，使你欲罢不能。

你唯一的方法只能是：把那只民族主义的胳膊修理成自由主义的胳膊，为什么呢？

中国有句古话叫穷则思变。也就是说穷人不能太多，太多就会出乱子。前东盟国家之所以变颜色，走上自由主义之路，就是因为自由主义让穷人向往，给穷人发家的希望。也让富人有理所当然的尊严。

官僚经济的国家里，穷人没有官僚资源，永远不可能富。靠官僚资源富的又得对官僚卑躬屈膝，富的也毫无尊严。读不起书的人更是断了发财的梦，小富的人也怕一病倾家荡产。更重要的是：官僚阻碍着国内经济的健康发展，产生不了自主的企业家，建立不起来内地市场，不能增加就业机会，无法形成国内健康的消费体系。所以为了维持GDP的面子，只能依靠虚高的房地产市场，和路桥等基本建设市场，和外销市场。

文章到这里，才到了最有趣的部分。[b]狗奴们如何被拖上了自由民主之路。[/b]

前面已经说了，[b]新自由主义就是一支改变专制的利器[/b]，WTO种种规则，使你像吃了海洛因般能上瘾的“蛋糕”，它是穷人变成中产阶级的希望，也是富人要回尊严的希望，也是国家完整繁荣的希望，也是政府内政外交走出困境，像西方政府相互间那样：和平贸易、利益均沾、共同繁荣的希望。

但目前确是，国内经济模式有悖WTO规则，不能均衡繁荣起来。国际上，一万三千多亿外汇储备换不回国内急需的材料与技术，只能支持人家的经济发展，增强西方的经济与军事实力；如果高价换回自己国家也可生产的低值品，如猪肉，势必使国内本来不完善的经济受到打击。怎么办？不出口不行，出口又得不到资产的增值。

国内，沿海经济过热，“民工潮”使劳动密集型企业过多，劳动力价格过于低廉，经济效率低下，大学生学非所用，人才浪费严重；内地反而经济萧条，官商横行无忌，私企无法做大，不敢投资，逼使人才和富余劳力涌向沿海，经济陷入低效怪圈。如今，沿海和内地，要求改善生活保障的呼声，一浪高过一浪。

[b]怎样才能突破这一瓶颈呢？[/b]答案很简单：[b]在国际上遵守WTO规则，在国内建立法制化市场经济[/b]。如果不这样做，国外倾销意味着国内工人工资偏低，源材料（资源）价格偏低。想提高工人工资，提高原材料价格，就必须提高产品技术含量，就需要引进技术，吸引人才，就必须尊重知识产权，就必须实现法制经济，实现人权法制。

两害相权选其轻，还是修理一下民族主义那条胳膊吧，不然咋办呢？狗奴们指望用战争改变现状，但战争后你还是要经济发展，如果主子没得油水狗奴们就得饿死，这简单的逻辑无法辩白。所以反贪便成了这届大会的主要议题。

 [b]修理那条不好使得胳膊开始了，狗奴们，没感觉到吗？[/b]